संकलक एवं संपादक-दीपक भारतदीप,Gwalior
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पर नारी पैनी छुरी, विरला बांचै कोय
कबहुं छेड़ि न देखिये, हंसि हंसि खावे रोय।
संत कबीर दास जी कहते हैं कि दूसरे की स्त्री को अपने लिये पैनी छुरी ही समझो। उससे तो कोई विरला ही बच पाता है। कभी पराई स्त्री से छेड़छाड़ मत करो। वह हंसते हंसते खाते हुए रोने लगती है।
पर नारी का राचना, ज्यूं लहसून की खान।
कोने बैठे खाइये, परगट होय निदान।।
संत कबीरदास जी कहते हैं कि पराई स्त्री के साथ प्रेम प्रसंग करना लहसून खाने के समान है। उसे चाहे कोने में बैठकर खाओ पर उसकी सुंगध दूर तक प्रकट होती है
वर्तमान संदर्भ में संपादकीय व्याख्या-पाश्चात्य सभ्यता के प्रवेश ने भारत के उच्च वर्ग में जो चारित्रिक भ्रष्टाचार फैलाया उसे देखते हुए संत कबीरदास जी का यह कथन आज भी प्रासंगिक लगता है। फिल्मों और टीवी चैनलों के धारावाहिकों में एक समय में दो बीबियां रखने वाली कहानियां अक्सर देखने को मिलती हैं, भले ही कुछ फिल्मों में हास्य के साथ दो शादियों की मजबूरी बड़ी गंभीर नाटकीयता के साथ प्रस्तुत की जाती है पर उनका सीधा उद्देश्य समाज में चारित्रिक भ्रष्टाचारी को आदर्श की तरह प्रस्तुत करना ही होता है। फिल्म हों या टीवी चैनल उन पर नियंत्रण तो उच्च वर्ग का ही है और उसमें व्याप्त भ्रष्टाचार को फिल्म और टीवी चैनलों के धारावाहिकों में आदर्श की तरह प्रस्तुत करने का उद्देश्य अपने धनिक प्रायोजकों को प्रसन्न करना ही होता है।
हमारे महापुरुषों ने न केवल सृष्टि के तत्व ज्ञान का अनुसंधान किया है बल्कि जीवन रहस्यों का बखान किया है। चाहे अमीर हो गरीब दो पत्नियां रखने वाला पुरुष कभी भी जीवन में आत्मविश्वास से खड़ा नहीं रह सकता। इसके अलावा पाश्चात्य सभ्यता के चलते पराई स्त्री के साथ कथित मित्रता या आत्मीय संबंधों की बात भी मजाक लगती है। यहां एक वर्ग ऐसे गलत संबंधों को फैशन बताने पर तुला है पर सच तो यह है कि पश्चिम में भी इसे नैतिक नहीं माना जा सकता। जब इस तरह के संबंध कहीं उद्घाटित होते हैं तो आदमी के लिये शर्मनाक स्थिति हो जाती है। कई जगह तो पुरुष अपनी पत्नी की सौगंध खाकर संबंधों से इंकार करता है तो कई जगह उसे सफाई देता है। भारत हो या पश्चिम अनेक घटनाओं में तो अनेक बार पति के अनैतिक संबंधों के रहस्योद्घाटन पर बिचारी पत्नी सब कुछ जानते हुए भी पति के बचाव में उतरती हैं। साथ ही यह भी एक सच है कि ऐसे अनैतिक संबंध बहुत समय तक छिपते नहीं है और प्रकट होने पर सिवाय बदनामी के कुछ नहीं मिलता।
इसलिये पुरुष समाज के लिये यही बेहतर है कि वह न तो दूसरा विवाह करे न ही दूसरी स्त्री से संबंध बनाये। ऐसा करना अपराध तो है ही अपने घर की नारी का सार्वजनिक रूप से तिरस्कार करने जैसा भी है। अपने घर की नारी का अपमान अंततः अपने तथा परिवार के सदस्यों के लिये अपमान का कारण बनता है। दूसरा यह भी कि समाज के लोग भले सामने नही कहें पर पीठ पीछे अत्ंयत उपहासजनक तथा निंदाजनक बयान बाजी करते हैं।
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this is a nice
i request for d hindi sattire poem of shri sharad josji ji..” nal hai par paani nahi aata hai..’…i would be highly obliged if some reader can mail me d same…thanx a lot…dhanyavaad…
MUJE APKA DOHA BOHU ACHHA LAGA VERY NICE
per jis se control n ho vo kya kre
Bahut hi achha hai ye kabir ji ki vaani.
hame kabir k dohe achhe lage
hame kabir ke dohe bahut hi achhe lagte hai kripa karke hame kabir ji ke dohe hamari email bhupinder38430@gmail.com par bhajne ka kasth karen.
aap ke ati kripa hogi, dhanyavad sahit
bhupinder sharma
THIS ARE GOOD DOHE
THESE ARE GOOD DOHE
i am belong from native place of kabir.according to my legacy familyhe is very labourous man. i glad to him.
”Dhanyawad” Yeh sacchi baat to Kabir Das Ji ne hi kahi, vaki ke Anek Dham to……AAJ HUM SABHI KO Kabir Das Ji ke vicharo KO Batne ki shakt Jaroorut hai !
कबीरा जब हम पैदा हुए, जग हँसे हम रोये,
ऐसी करनी कर चलो, हम हँसे जग रोये
कामी क्रोधी लालची, इनसे भक्ति न होय |
भक्ति करे कोई सुरमा, जाती बरन कुल खोए ||
कबीर मन पंछी भय, वहे ते बाहर जाए |
जो जैसी संगत करे, सो तैसा फल पाए ||
DOHE JIWAN KO NYI DASHSA AUR DISHA DE SAKTE HAI.BASARTE ENHE PADANE KE BASTU NA MANKAR LIFE ME UTTARNE KA PARYAS KIYA JAYE..THANKYOU.
kabir ji ke vani may hi shitltha va komaltha ha. kabir ji ke -vani sun kar ya pad kar vyakti apnay maan may basay pap ko be apni maan-atma may se dur kar sakta ha. va sunder jiven ka nirman kar sakta ha. sunder jivan hi hamay sunder sanskar deye sakta ha. aur sunder sanskaro ke dawara hi sunder karmo ka nirman ho sakta ha.
RAKESH MEHRA JYOTISH MAHARAT
http://www.rakeshmehrajyotish maharat.co.cc
9213817117
KABIR READ KARENE KI VASTU NAHI HAI VO TO GRAHAN KARANE KI VASTU HAI
JO KABIR SANGATI KARE,VO HI KABIRA HOY.
JO KABIRA SANSAYA KARE ,TO FIR JAGA ME KHOY:
SANSAR ME SUKH TO SABHI CHAHATE MAGAR SUKHA KAYA HAI KOI JANATA HAI. MAGAR MAI AAP LOGO BATANA CHATA HO KI DUKHA HI SUKHA KA
BEEZ HAI JO FRUIT(FAL) KE ROOP ME AAP KO MILATA HAI KYO
KI BEEZ SE FAL TAK KA SAFAR BAHUT HI MEHANAT LETA HAI
IS LIYE SUKHA CHAHANE WALO KO DUKH SE DARANA YA BHAGANA
NAHI CHAHIYE.
JHOOT NA AISA BOLIYE JO DUSRO KO BE GALAT RAHA DIKYE. MANN KO APNAY HI MELLA KARAY . DUSRO KAY DOSHO KO APNAY UPER LAY KAR KUDH HI MATTI HO JAYE. EK MATTI JO AGG KI BHATHI MAY JALTI REHTI HA. EK MATTI JO SHITAL JALL KI GAGAR[GHRAA] BANTI HA.SOCH ABB TU BAS THORA SA TU KON SE MATTI BANNA CHATA HA.
RAKESH MEHRA JYOTISH MAHARAT
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APNAY BHAGYE KA NIRMAN KRAY ASHIRWAD VA ASTHAO PER UMID KAR KAY JIVAN KA SAMAY MATT BARBAD KRAY
NOTE: MAHABHARAT-KAL MAY ASHIRWAD VA ASTHAO KAY BHAROSAY SAB KAY SAB MARAY GYE THAY . JO BACHAY WO VARAGYE KO PRAPT HO GYE
APNAY SUNDAR SANSKARO KAY DAWARA HI ACHAY VA SNDER KARMO KA VA BHAGYE KA NIRMAN HOTA HA.
RAKESH MEHRA JYOTISH MAHARAT
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sant kabir ji nay apnay jivan ko sadha va nirmal rakha. lagta ha un ki atma sansar ki hasin va sunder vadiyo may hi vichran kerti thi. tabi un ki vani may itni jayda shitlta va komalta va ras bhara tha. jyotish-gyan kay hisab say sant kabir ji ka budh gra bettar thinking va candition may hoga.
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KABIR NE KAHA HAI “NAARI KI JHAIN [CHHAYA] PARAT.ANDHA HOYE BHUJANG..KABIR TINKI KA GATI JO NIT NAARI KE SANG..LEKIN WINA NAARI KE KABIR SE BHI NA RAHA GAYA AAKHIR MUKH SE NIKALHI GAYA KI.” NAR-NAARI KE SWAD KO KHASI NAHIN PEHCHAAN.TATWA GYANI KE SUKH KO AGYANI NAHIN JAAN.JAHAN BAAT SANTON KI CHALTI HAI TO BAAT MEN SE BAAT NIKALTI JAATI HAI. AUR AKAATYA HOTI HAI JO IN DOHON SE SAAF HO JAATA HAI. JIYON KELE KE GAAT MEN.GAAT GAAT MEN GAAT/TIYON SANTAN KI BAAT MEN.BAAT BAAT MEN BAAT/ AAGE KAHA HAI KI.RAVI KAA TEJ GHATE NAHIN.JO GHAN JUREN GHAMAND.SANT VACHAN PLTE NAHIN PALAT JAYE BRAHMAND/ SADBHAWNA KE SAATH/
Its a wonderful doha, I like very much
kabir ke dohe bhut ache hote h i like very much
नारी होती है सब रूपों में चाहे जो देख लो
हम नारी से ही है चाहो तो माँ बहन का प्यार लो
देवता आदमी को बनाती भी यहीं है
ना मानों तो शैतान भी जगा के देख लो
सुना शायद तुमने नही होगा की
आदर्श रूप से कोई बर्बाद हुआ है
विकृत बनाने वाले तो हम ही है
नहीं तो वो वात्सल्य अपने मे जगा के देख लो
आज समाज में रोज भूर्ण ह्त्या पर गोष्ठी
रोज होता वही जिसे रोकने पर चर्चा होती
अधूरा है वो बाप जिसे सुता का प्यार न मिले
नहीं तो पूतों से तुम सुखी होके देख लो ………………..
नारी की झांई पडत, अंधा होत भुजंग।
कबिरा तनकी कौन, गति नित नारी के संग।।
क्या बता सकते हैं उपरोक्त दोहा कबीर जी का ही है।
ए.के.सोलंकी
please mujhe kabir ji ke dohe aur bhej de
Realy i like kabeer k dohe…”
NAMASKAR
YEH DOHE BAHUT ACHHE HAIN AUR INSE HUME BAHUT KUCH SEEKH MILTI HAI. MUJHE KABIR KE DOHE BAHUT ACHHE LAGTE KRAPA KARKE MUJH ADHIK SE ADHIK DOHE MERI MAIL.Id deepakthakur.1553@rediffmail.com par bheje apki ati kirpa hogi Dhanyabad
कबीर के दोहे बहुत अच्छे हैँ.
भवानी दत्त बगडियाल गाँव पौडी गढवाल से
wow
very gooood
vistar se samzaiye kuch bate dimag manta nahi he